Τοπικά θέματα
Άυριο την παρασκευή 11/3 γίνεται το δικαστήριο για τους 8 φασίστες που συνελήθφησαν την τρίτη το βράδυ αφού κυνηγήθηκαν απο κόσμο και κρύφτηκαν μεσα σε ένα μαγαζί. Ο ένας από αυτούς είναι πρώην γραμματέας της νεολαίας του ΛΑΟΣ στα Χανιά ενω ο άλλος μόνιμος υπαξιωματικός του ναυτικού.
Είναι σημαντική η παρουσία μας στα δικαστήρια! ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΕΚΕΙ!!
Μετά τις τελευταίες φασιστικές επιθέσεις στα Χανία είχε καλεστεί για σήμερα πανεκπαιδευτικό σηλλαλητήριο και πορεία απο την πλατεία Αγοράς στις 12:30 ενω ο σύλλογος δασκάλων και νηπιαγωγών και η ΕΛΜΕ Χανίων είχαν προκηρύξει 2ωρη στάση εργασίας για να διεκολύνουν καθηγητές και μαθητές να κατεύουν στη πορεία.
Η πορεία που ξεκίνησε γυρω στις 1:30 ειχε περίπου 300 άτομα και έκανε τη συνηθισμένη διαδρομή (αγορα, 1866, Κυδωνίας, αγορα) με διαφορά οτι μετά συνέχισε μέχρι τη πλατεία δικαστηρίων οπου ακολούθησε συναυλία με μαθητικά συγκροτήματα. Γενικά η παρουσιά μαθητών ηταν αρκετά μεγάλη αντίθετα με τους καθηγητές και δασκάλους που ήταν πολύ λιγότεροι απο την Παρασκευή ενω το α/α μπλόκ είχε και αυτό αρκετό κόσμο. Κατα τη διάρκεια της πορείας μοιράστηκαν κείμενα και γράφτηκαν αρκετά συνθήματα.
Την Τρίτη 2 του μηνός ήταν προγραμματισμένη η δημοπρασία του κτηρίου της παλιάς Μεραρχίας στο λιμάνι των Χανίων το οποίο έχει καταληφθεί απο το 2004 και είναι γνωστό πλέον ως κατάληψη Rosa Nera. Η κατάληψη λειτουργεί αμεσοδημοκρατικά, αντιεραρχικά και συλογικά κάτι που φυσικά ενοχλεί την εξουσία εξού και έχει ανα καιρούς απηληθεί με ποικίλους τρόπους μεταξυ των οποίων διακοπή του ρέυματος στο κτήριο και μύνηση απο τον πρύτανη Γρυσπολάκη σε 2 άτομα με τη κατηγορία οτι έμεναν στη Rosa Nera.
Πρόσφατα και με τη βοήθεια της εισαγγελικής απόφασης απο τον Άρειο Πάγο οπου δίνει την άδεια να εκκενωθούν οι καταλήψεις που ανήκουν στο πανεπιστήμιο Κρήτης ο Γρύσπο αποφάσισε να πάρει τον εύκολο στόχο και τα κατάφερε. Το κτήριο Παπαδοπέτρου είναι πλέον στα χέρια του αλλα δεν του φτάνει αυτό, ο πρήτανης θέλει να καταστήλει και τη Rosa Nera.
Όπως και με το παπαδοπέτρου έτσι και με τη Rosa πρώτο του βήμα είναι η δημοπρασία του κτηρίου,. Η διαφορά όμως είναι οτι τα πράγματα στη περίπτωση της Rosa δεν θα είναι τόσο εύκολα και αυτό το είδε απο την αρχή. Η δημοπρασία μετα απο τη παρουσία των καταληψιών αλλα και αλληλέγγυων αναβλήθηκε και το μεγαλύτερο όπλο του Γρυσπολάκη είναι η συκοφαντία και οι ψευτιές στα ΜΜΕ.
Στις δηλώσεις του στα τοπικά ΜΜΕ αναφέρει πολλά ψεύδη οπως…
Κατα τον πρύτανη: Τα μέλη της κατάληψης χειροδίκησαν ενάντια στο Διευθηντή των ΤεχνικώνΥπηρεσιών Γιώργο Καπετανάκη οπου του έσκισαν το πουκάμισο και δέχτηκε μια γροθιά.
Πως έγιναν τα πράγματα: Ο κύριος Καπετανάκης ο οποίος δεν είχε συμπεριφορα κυρίου αποφάσισε με τραμπούκικο τρόπο να μπεί στην αποκλησμένη απο τους Ροζανερίτες και τους αλληλέγγυους αίθουσα σπρώχνοντας αυτούς που ήταν στη πόρτα. Αν και η συμπεριφορά του ήταν σαφώς προκλητική το μόνο που έγινε ήταν να απομακρινθεί απο τους συντρόφους με αποτέλεσμα να ανοίξει το πουκάμισο του κατα 3 πόντους! Γροθιά ουδέποτε δέχτηκε!
Κατα τον πρύτανη: Όταν ο κ. Καπετανάκης μπήκε σε ενα γραφέιο δίπλα απο τη Τεχνική Υπηρεσία χειροδίκησαν και εναντίον της γραμματέως του τμήματος Μηχανικών Παραγωγής και Διοίκησης.
Πως έγιναν τα πράγματα: Πολύ απλά δεν έγιναν. Τα συγκεκριμένα τουλάχιστον ουδέποτε.
Κατα τον πρύτανη: Ολα αυτά ειναι καθαρός φασισμός.
Πως είναι τα πράγματα: Αυτός που μιλάει για φασισμό είναι ο μόνος πρύτανης ενάντια στην ελεύθερη διακήνηση ιδεών στο Πανεπιστήμιο (indymedia athens), έχει δηλώσει δημοσίως οτι αδιαφορεί για τους φοιτητές του, είναι πρωτοστάτης στη κατάργηση του πανεπιστημιακού ασύλου και είναι καταχρηστικά στη θέση αυτή αφου στις τελευταίες πρυτανικές εκλογές μετρήθηκαν μόνο οι ψήφοι των καθηγητών.
Κατα τον πρύτανη: Το δικαιολογιτικό των συγκεκριμένων ατόμων ήταν οτι μένουν άνθρωποι μέσα στο κτήριο.
Πως είναι τα πράγματα: Αυτό είναι δευτερεύον. Το πρωτεύον είναι οτι η Rosa Nera είναι κοινωνικός και πολιτικός χώρος. Αυτο βαίβεα δεν βολεύει. Ακούγεται καλύτερα το οτι το μόνο που θέλουν αυτα τα άτομα είναι ενα μέρος να μένουν.
Κατα τον πρύτανη: Βλέπω κατα καιρούς διάφορους ανθρώπους αλλοδαπούς κατα κανόνα να μπαινοβγαίνουν σε αυτό το κτήριο και να χρησιμοποιούν αυτή τη στιγμή το ηλεκτρικό ρεύμα το οποίο έχουν πάρει απο το πολυτεχνείο και απο άλλες πηγές.
Πως είναι τα πράγματα: Μπαινοβγαίνουν και αλλοδαποί στη κατάληψη αλλα σίγουρα δεν είναι η πλοιοψηφία. Ακόμη και να ήταν όμως που είναι το το κακό; Μήπως αντιληφθήκατε και εσείς ενα ρατσισμό στα λόγια του; Οσο για το ρεύμα η μόνη πηγή είναι η πρυτανεία και αν θέλετε να εξοικονομήσετε χρήματα για το Πολυτεχνείο κύριε πρύτανη να κάνετε έκπτωση στις μίζες που τσεπώνετε.
Η πορεία που είχε καλεστεί για τις 12:30 ξεκίνησε κατα τις 1:30 λόγω των ομιλιών των εκπρωσώπων απο τους φορείς που καλούσαν (Ε.Λ.Μ.Ε, ΑΔΕΔΥ, Γ.Σ.Ε.Ε) μεταξύ των οποίων κάποιοι έφαγαν και κράξιμο. Η Πορεία έκανε τη κλασσική διαδρομή (Αγορα, 1866, Κυδωνίας,Αγορά) και είχε αρκετό κόσμο αν αναλογιστεί κανείς οτι αποφασίστηκε μόλις χτές. Σίγουρα περισσότερα απο 300 άτομα. Επίσης κατα τη διάρκεια της πορείας πετάχτηκαν αυγά στα γραφεία του ΠΑ.ΣΟ.Κ στη Κυδωνίας και μετά τη λήξη κάηκε μια σημαία της Ε.Ε.
Μετά απο 2 συνελεύσεις οριστικοποιήθηκε η ημερομηνία της αντιφασιστικης πορείας αλλα και των κινήσεων γνωστοποίσης της πορείας στη πόλη. Πιο συγκέκριμένα θα γίνουν 4 μικροφωνικές κινητές και σταθερές που θα προπαγανδίζουν τη πορεία και θα ενημερώνουν για τα φασιστικά χτυπήματα στα Χανιά με αποκορήφωμα το τελευταίο οπου 2 κουκουλομένα άτομα χάραξαν τη σβάστιγκα σε δασκάλα.
Αυτό είναι το πρόγραμμα προπαγάνδισης της πορείας…
Σάββατο 6/3
Αντιφασιστική μικροφωνική στα Δικαστήρια στις 10:00 το πρωί που θα γίνει κινητή και θα κατευθηνθεί προς τα Λενταριανά.
Τρίτη 9/3
Στις 17:30 στα Πευκάκια για κινητή μικροφωνική στη Νέα Χώρα.
Τετάρτη 10/3
Στις 17:30 στην Ευαγγελίστρια για κινητή μικροφωνική στη Χαλέπα.
Παρασκευή 12/3
Σταθερή μικροφωνική στην αγορά στις 17:30
Δευτέρα 15/3
Αντιφασιστική πορεία απο τη χαλέπα προς το κέντρο. Προσυγκέντωση στις 18:00 στη πλατεία Βενιζέλου.
Σήμερα το απόγευμα έγινε μικροφωνική στο παρκάκι απέναντι απο το Τ.Ε.Ι. στη Χαλέπα. Σημείο οπου είναι γνωστό οτι συχνάζουν άτομα που εμπλέκονται στις φασιστικές επιθέσεις που έχουν γίνει στα Χανιά.
Η μικροφωνική δεν είχε ανακοινωθεί αλλα παρ’ ολα αυτά είχε γύρο στα 60 με 70 άτομα και μοιράστηκαν φυλλάδια στους περαστικούς οι οποίοι τις περισσότερες φορές αντέδρασαν πολύ καλά (τις υπόλοιπες ηταν αδιάφοροι οπως συνήθως).
Ακολουθεί κείμενο που μοιράστηκε στη μικροφωνική και απευθηνόταν στους μαθητές.
——————————————————————–
ΤΟ ΚΟΥΔΟΥΝΙ ΧΤΥΠΗΣΕ, 
ΩΡΑ ΝΑ ΤΟΥΣ ΣΧΟΛΑΣΟΥΜΕ…
Το βράδυ της Τετάρτης 24 Φλεβάρη στην περιοχή της Χαλέπας, δυο θρασύδειλα φασιστοειδή με καλυμμένα τα πρόσωπα και φορώντας γάντια, επιτέθηκαν σε μία αγωνίστρια με αντιρατσιστική δράση. Αφού την απείλησαν, της χάραξαν με ξυράφι στο χέρι δυο αγκυλωτούς σταυρούς και άλλους τρεις στο μπουφάν που φορούσε. Φεύγοντας της άφησαν σαν ενθύμιο το ξυράφι και της υπενθύμισαν “φιλικά” πως αν συνεχίσει τα ίδια θα την “ξαναζωγραφίσουν”. Ανάλογο περιστατικό είχε να συμβεί 17 χρόνια. Τότε φασίστες είχαν χαράξει αγκυλωτό σταυρό στο μέτωπο μιας μαθήτριας. Το παραπάνω περιστατικό δεν είναι κάτι το μεμονωμένο. Πρόκειται για έναν ακόμα κρίκο, που έρχεται να προστεθεί σε μία μεγάλη αλυσίδα φασιστικών επιθέσεων που συμβαίνουν το τελευταίο διάστημα στα Χανιά (συνεχείς επιθέσεις σε μετανάστες και ντόπιους αγωνιστές, εμπρησμός του στεκιού μεταναστών και του πατρικού σπιτιού αγωνιστή, επίθεση στην κατάληψη Rosa Nera).
Κάποιοι πιστεύουν ότι χαράζοντας τον αγκυλωτό σταυρό σε μια κοπέλα είναι “δυνατοί”, επιβεβαιώνοντας έτσι την κτηνωδία τους. Τον αγκυλωτό σταυρό της φασιστικής Γερμανίας που στο όνομά του κάηκαν χιλιάδες χωριά σε όλη την Ελλάδα και σφαγιάστηκαν εκατομμύρια άνθρωποι παγκοσμίως. Ένα σύμβολο που μόνο οι χαφιέδες ασπάζονταν, την ώρα που κάθε αξιοπρεπής άνθρωπος, αγωνιζόταν για να ζήσει ελεύθερος και όχι υποταγμένος σε ναζιστικά καθεστώτα.
O πολιτισμός των ηλιθίων
Η πρακτική των φασιστών και οι τρόποι δράσης τους είναι γνωστοί. Πλασάρονται στην νεολαία ως δήθεν “προοδευτικοί” και “επαναστάτες”. Προσπαθούν να εξοντώσουν κάθε τι το διαφορετικό, προβάλλοντάς το ως απειλή για την κυριαρχία του έθνους. Χτυπούν θρασύδειλα, πάντα τη νύχτα και μόνο εκεί που δεν θα έχουν φόβο για απώλειες. Σχηματίζοντας διάφορες παρέες, τραμπουκίζουν και τρομοκρατούν όποιον δεν γουστάρουν, λόγω διαφορετικότητας αντιλήψεων ή ακόμα και εμφάνισης, καλλιεργώντας με αυτόν τον τρόπο το φόβο στους υπόλοιπους. Έτσι κάποιοι πέφτουν στην παγίδα να στρατολογούνται από τους φασίστες, προκειμένου να βρεθούν σε θέση «ισχύος».
Για ποια θέση ισχύος μιλάμε όμως όταν στις ομάδες τους υπακούουν τυφλά στις εντολές ενός αρχηγού, τον οποίο και δεν μπορούν να αμφισβητήσουν ποτέ; Και πού είναι η ελευθερία είναι μέσα σε αυτές τις ομάδες, όταν κανένας δε μπορεί να εκφράσει την άποψη του;
Από την άλλη οι φασιστικές συμμορίες βγάζουν ένα λόγο ενάντια στο διεφθαρμένο κράτος και στους διεφθαρμένους πολιτικούς. Αλλά πώς μπορεί να είναι ενάντια σε αυτούς όταν συνεργάζονται μαζί τους; Είναι γνωστό ότι πολλά κεφάλια τους είναι έμμισθοι υπάλληλοι των μυστικών υπηρεσιών του κράτους (π.χ. μιχαλολιάκος αρχηγός της χρυσής αυγής). Πώς είναι δυνατόν να είναι ενάντια στους πολιτικούς όταν για συμμετέχουν μαζί τους στις αρρωστημένες εκδηλώσεις τους; Πρόσφατα συνελήφθησαν η τομεάρχης της ΝΔ Χριστίνα Σιδέρη και ο Tάσσος Χατζηπαράσχου (μέλος του ΔΗΚΚΙ) σε συγκέντρωση μαζί με φασίστες της χρυσής αυγής και του στόχου.
Όπου δε φτάνει το κλομπ του μπάτσου, φτάνει το μαχαίρι του φασίστα.
Το βιώσαμε κατά την εξέγερση του Δεκέμβρη σε πολλές πόλεις όπου οι φασιστικές συμμορίες, σαν μισθωτοί της κυβέρνησης, έβγαιναν στο δρόμο συμπληρώνοντας τη δουλειά των μπάτσων, καταστέλλοντας τον οργισμένο κόσμο που βγήκε στο δρόμο, ενάντια σε ότι τον καταπιέζει και τον εξοργίζει. Επίσης σε πολλές αντιφασιστικές πορείες έχουμε δει νεοναζί να κάνουν εξορμήσεις με μαχαίρια και όχι μόνο εναντίον του κόσμου, πίσω από τα ΜΑΤ, τα οποία έπαιζαν το ρόλο του προστάτη τους.
Επίσης γιατί κάνουν επιθέσεις ενάντια σε όσους τολμούν να διεκδικήσουν κάτι καλύτερο για τις ζωές τους; Είδαμε την επίθεσή τους ενάντια σε μπλόκο αγροτών στο Αγρίνιο με μολότοφ, ενώ οι τελευταίοι διεκδικούσαν καλύτερους όρους στην εργασία τους. Δεν δίστασαν να κάνουν επιθέσεις μέχρι και σε σχολικές καταλήψεις ενάντια στους μαθητές, που πιεζόμενοι από την εκπαιδευτική διαδικασία πήραν την κατάσταση στα χέρια τους.
Όλα είναι δρόμος…
Τη φυσιολογική οργή και τα αδιέξοδα που νιώθουν οι νέοι από την καταπίεση που δέχονται από το σχολείο-φυλακή, τα μαθήματα, τα φροντιστήρια, τους καθηγητές-αυθεντίες, τα κοινωνικά “πρέπει”, τη δουλειά-κάτεργο, οι φασίστες προσπαθούν να την στρέψουν αλλού.
Πώς αλλιώς θα μπορούσαμε να το δούμε, αφού αποκρύπτουν τα πραγματικά αίτια της καταπίεσης και στρέφουν το θυμό της νεολαίας, για παράδειγμα, ενάντια σε αδύναμα κομμάτια της κοινωνίας, όπως είναι οι μετανάστες.
Ο στόχος είναι ο μετανάστης που ζει στην εξαθλίωση ή αυτός που πλουτίζει εις βάρος μας;
Για ποιά εθνική ενότητα μας λένε όταν ο “συμπατριώτης” μας είναι αυτός που μας εκμεταλλεύεται και μας καταπιέζει; Εμείς δουλεύουμε, αυτοί πλουτίζουν…
Άλλωστε όλοι εμείς (μαθητές, εργαζόμενοι, άνεργοι και μετανάστες) κατά τη διάρκεια της εξέγερσης του Δεκέμβρη του 2008, δείξαμε ότι μπορούμε να στρέψουμε την οργή και το θυμό μας, ενάντια σε ένα κόσμο που δεν έχει να μας προσφέρει τίποτε παραπάνω από μιζέρια, φτώχεια και κάλπικα όνειρα. Κι όταν τότε στεκόμασταν στο δρόμο ενάντια στους μπάτσους, οι φασίστες ήταν από την άλλη πλευρά του οδοφράγματος. Τα παραδείγματα της Πάτρας, της Αθήνας, της Λάρισας και άλλων πόλεων δεν αφήνουν κανένα περιθώριο αμφισβήτησης για το ποιά είναι η επιλογή των φασιστικών συμμοριών: ενάντια σε κάθε αγώνα, σε κάθε διεκδίκηση. Με το μέρος των μπάτσων, του κράτους, των αφεντικών.
Ο αγώνας ενάντια στο φασισμό δεν μπορεί να ανατίθεται σε κανένα ειδικό. Δεν ζητάμε από κανένα κράτος ή μπάτσο να τους συλλάβει. Αυτο-οργανωνόμαστε για να περάσουμε στην επίθεση. Τους απομονώνουμε και τους απαντάμε εκεί που δρούμε από πάντα: στο δρόμο.
Να μην αφήσουμε τους φασίστες να μολύνουν την κοινωνία με τις αρρωστημένες ιδέες τους.
Στόχος είναι η ελευθερία και όχι η καταπίεση και η επικράτηση του φόβου.
Δύναμη είναι να στρέφεσαι ενάντια σε ότι σε εξοργίζει και σε καταπιέζει
Η φυσική σου επιλογή για ελευθερία να πρωτοστατήσει
και ο δρόμος να ανοιχτεί ξεκάθαρα…
ΤΟ ΚΑΡΑΒΑΝΙ ΘΑ ΠΡΟΧΩΡΗΣΕΙ. ΟΙ ΣΚΥΛΟΙ ΑΣ ΓΑΒΓΙΖΟΥΝ
(Αράβικη παροιμία)
Βουλευτές, δημάρχοι, πρυτάνεις, χρυσαυγίτες, εισαγγελείς αρείου πάγου, ¨αυθόρμητοι¨ επιστολογράφοι, νομοταγείς αρθρογράφοι, ξερνούν ένα οχετό συκοφαντιών απειλών και ύβρεων ενάντια στην κατάληψη.
ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗ “ROSA NERA“
Το κτήριο της κατάληψης κτίστηκε γύρω στο 1890 από τους τούρκους για χρήση του πασά. Ο πασάς έφυγε με την επανάσταση του 1897-8 και στο ίδιο κτήριο θρονιάστηκε ο «πρίγκιπας» Γεώργιος ως ύπατος αρμοστής. Έφυγε κι αυτός νύχτα, κρυφά και με βάρκα από τα Ταμπακαριά με την επανάσταση του 1905. Επί κατοχής εγκαταστάθηκε εκεί Κομαντατούρα και Γκεστάπο (στα υπόγεια κελιά του βασανίστηκαν πολλοί). Επί χούντας, Στρατιωτική διοίκηση και Ε.Σ.Α. (Κι άλλα βασανιστήρια).
Το 1984 παραχωρήθηκε στο πολυτεχνείο και από τότε ρήμαζε άδειο, αχρησιμοποίητο, εγκαταλειμμένο μέχρι τον Ιούνη του 2004 που το καταλάβαμε και το ανακηρύξαμε απελευθερωμένο χώρο για πρώτη φορά στην ιστορία του.
Βγάλαμε τόνους μπάζα και σκουπίδια, το καθαρίσαμε – επισκευάσαμε – συντηρούμε βάζοντας προσωπική δουλειά και τα υλικά με δικά μας έξοδα.
Δεν διεκδικούμε την ιδιοκτησία του, θεωρούμε όμως δικαίωμα την κοινωνική χρήση ενός αχρησιμοποίητου επί χρόνια κτηρίου και υποστηρίζουμε όλες τις καταλήψεις που λειτουργούν σε κάποια από τα εκατοντάδες χιλιάδες ακατοίκητα κτήρια του Ελλαδικού χώρου.
Ενώ το κεφάλαιο με τα εργαλεία του (κράτος, κόμματα, τηλεόραση, μπάτσους, δικαστές κ.λπ.) προσπαθεί να ελέγξει κάθε στιγμή της ζωής, της δουλειάς , της δημιουργικότητας, της σκέψης όλων, εμείς επιμένουμε να συντηρούμε μέσα στην πόλη, μέσα στην κατάληψη, μια σπίθα αντίστασης με την πολιτική και κοινωνική της δράση.
Θέλοντας να είμαστε από τώρα ένα κύτταρο του μελλοντικού κόσμου που ονειρευόμαστε, προσπαθούμε να λειτουργούμε αντίστοιχα: ανεξάρτητα, αυτόνομα και ανεπηρέαστα από οποιοδήποτε μηχανισμό, καθοδηγητή, χρηματοδότη ή σπόνσορα. Με αποφάσεις που παίρνονται από όλους μαζί, ισότιμα, με παρρησία και ισηγορία κάθε Δευτέρα βράδυ στην εβδομαδιαία ανοιχτή γενική συνέλευση χωρίς αρχηγούς, χωρίς ιεραρχίες, με αυτοοργάνωση, αυτοδιαχείριση, αλληλεγγύη. Με πρόταγμα την ελευθερία, ανοιχτοί σε νέες ιδέες, εχθροί κάθε εξουσίας, εχθροί του φασισμού, του σεξισμού, της αλλοτρίωσης, της ετερονομίας, της εκμετάλλευσης ανθρώπου από άνθρωπο, της λεηλασίας της φύσης.
Αμέτρητοι άνθρωποι έχουν περάσει τις πόρτες της κατάληψης για να πάρουν μέρος στις εκδηλώσεις που κάνουμε. Όλα αυτά ενοχλούν τους μουχλιασμένους εκφραστές του παλιού κόσμου, γι’ αυτό και επιβουλεύονται τέτοια εγχειρήματα. Εμείς, τα μέλη της κατάληψης δεν κρυβόμαστε. Είμαστε εμείς που καλούμε με κείμενα και αφίσες, που οργανώνουμε τις εκδηλώσεις, εμείς που μοιράζουμε αυτό εδώ το κείμενο, που έχουμε μοιράσει εκατοντάδες χιλιάδες αντίτυπα συνολικά πολλών άλλων κειμένων, 6 σχεδόν χρόνια τώρα σε δρόμους πλατείες και καφενεία, σε λαϊκές αγορές και σε χωριά.
Ανοιχτά, φανερά, με το πρόσωπο μας, γιατί για τίποτα δεν έχουμε να ντραπούμε μια που τίποτα που να φέρνει ντροπή δεν έχουμε κάνει.
Ανοιχτά, φανερά, με το πρόσωπο και την υπογραφή μας: Κατάληψη ROSA ΝERA.
Το καραβάνι θα προχωρήσει. Οι σκύλοι ας γαβγίζουν.
ΙΔΟΥ ΛΟΙΠΟΝ ΤΙ ΕΝΟΧΛΕΙ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ:
Η κατάληψη έχει οργανώσει συγκεντρώσεις ή- και διαδηλώσεις για τα αντεργατικά νομοσχέδια, για άλλα εργασιακά ζητήματα, για τις πυρκαγιές στα δάση, για αλληλεγγύη σε πολιτικούς κρατούμενους, πρόσφυγες, μετανάστες, απεργούς πείνας, απεργούς ναυτεργάτες, Γάλλους εξεγερμένους των προαστίων, δολοφονημένους μετανάστες, για το δολοφονημένο από ειδικό φρουρό Ευτύχη Ζαμπιάκη, για το δικαίωμα στην ελεύθερη κατασκήνωση, ενάντια στα μεταλλαγμένα, για το φαράγγι της Καντάνου, ενάντια στους νεοναζί, ενάντια στην κακομεταχείριση – φυλάκιση άγριων ζώων στα τσίρκο, συγκεντρώσεις γειτονιάς, συγκέντρωση στο Γερμανικό νεκροταφείο του Μάλεμε που εμπόδισε Γερμανούς ναζί και νεοναζί να γιορτάσουν την κατάληψη της Κρήτης το ‘41, βραδιές οικονομικής ενίσχυσης διωκόμενων αγωνιστών και κινηματικών χώρων, παρουσίες με μικροφωνική εγκατάσταση στην πλατεία της αγοράς κ.λπ. Επίσης οργάνωσε ή συμμετείχε σε καταλήψεις κρατικών κτηρίων (νομαρχία, δημαρχείο, εφορία, ε.β.ε) για διάφορα θέματα.
Οργάνωσε συζητήσεις με εισήγηση – παρουσίαση για τον καταναλωτισμό, το ποινικό σύστημα, το εργατικό κίνημα, τον κίνδυνο από τα μεταλλαγμένα, την παλαιστινιακή αντίσταση, τις φυλακές, την πολιτική – κοινωνική ανάλυση των θρησκειών, τα τυφλά χτυπήματα, το δικαίωμα στους ελεύθερους χώρους, τις καταλήψεις στην Ευρώπη, την εξέγερση στην Οαχάκα του Μεξικού, την ταξική πάλη στην Κίνα, τις κοινωνικές αντιστάσεις στην Γαλλία, τον οικοαναρχισμό στις Η.Π.Α, τα τοπικά κινήματα, το εκπαιδευτικό ζήτημα, τους κοινωνικούς αγώνες 1974-77, το ελεύθερο λογισμικό, τις κατασταλτικές στρατηγικές του κράτους, την επιβολή των φαρμακοβιομηχανιών στην υγεία, τη σχέση εξέγερσης – επανάστασης, τα ριζίτικα τραγούδια της φυλακής, την καπιταλιστική κρίση, τις προοπτικές πολέμου, τους ζαπατίστας, τον επαναστάτη Γιάννη Ταμτάκο, τις προοπτικές μετά τον ‘’Δεκέμβρη’’ κ.λπ.
Για όλα τα παραπάνω έχει εκδώσει προκηρύξεις, αφίσες, εφημερίδες τοίχου, 2 τεύχη του περιοδικού «Καραμπογιάς», μπροσούρες για την Παλαιστίνη, ελεύθερους χώρους, το εκπαιδευτικό κ.λπ.
Η Rosa Nera συμμετείχε στο πανελλαδικό συντονιστικό αλληλεγγύης σε μετανάστες και πρόσφυγες και φιλοξένησε στα Χανιά το 2° συνέδριο του συντονιστικού. Φιλοξένησε τα πληρώματα των πλοίων που πέρασαν από Χανιά για να σπάσουν τον αποκλεισμό της Γάζας. Συμμετέχει στην πανελλαδική κίνηση ενάντια στα μεταλλαγμένα και σε άλλες πανελλαδικές και παγκρήτιες κινήσεις. Συμμετείχε στις κινητοποιήσεις για να γίνει πάρκο το στρ. Μαρκόπουλο, για να σωθεί το φαράγγι της Καντάνου, για την Κ. Κούνεβα, τον Αλέξη Γρηγορόπουλο, για την δολοφονία από ειδικούς φρουρούς στο Ηράκλειο του Ηρακλή Μαραγκάκη, για τη λεηλασία των κορυφών της Κρήτης από εταιρίες ανεμογεννητριών, στα reclaim the streets, στους αγροτικούς αγώνες, στις ποδηλατικές κινητοποιήσεις, στις κινητοποιήσεις για τους απολυμένους της ολυμπιακής, για τις φυλακές, την εργοδοτική τρομοκρατία, τους μετανάστες απεργούς πείνας, στους αποκλεισμούς μεγαλοκαταστημάτων που επεκτείνουν το ωράριο ή απολύουν προσωπικό κ.λπ.
Εκτός από τους κατοίκους που επιλέγουν να διαβιούν συλλογικά έχει φιλοξενήσει προσωρινά και μέχρι να το λύσουν, άτομα (κυρίως πρόσφυγες και μετανάστες εργάτες) με οικονομικό πρόβλημα ενοικίου. Φιλοξενεί εκδηλώσεις πολιτικές και καλλιτεχνικές (θέατρο, μουσική, εκθέσεις κ.τ.λ.) από όποιον της ζητηθεί (με τον όρο να είναι χωρίς εισιτήριο). Φιλοξένησε για καιρό δραστηριότητες της ομάδας αυτοβοήθειας – αποασυλοποίησης.
Στην κατάληψη λειτουργούν: Βιβλιοθήκη, χαριστικό αντιπαζάρι που βγαίνει πότε πότε και στους δρόμους (φέρνεις ότι δεν σου χρειάζεται και παίρνεις ότι σου χρειάζεται χωρίς αντίτιμο). Επιλεγμένες κινηματογραφικές προβολές κάθε Τετάρτη χωρίς αντίτιμο (που παίρνουν κι αυτές καμιά φορά τους δρόμους). Αντιεμπορευματικό καφενείο χωρίς τιμοκατάλογο (αν έχεις κι αν θέλεις αφήνεις κάτι για τα έξοδα) και αυτοοργανωμένο παιδικό στέκι.
Λειτουργούν ή λειτουργούσαν κατά καιρούς: Μαθήματα κεραμικής, μαθήματα ελληνικών σε μετανάστες, θεωρητικά μαθήματα μουσικής (σολφέζ), πρακτικά μαθήματα μουσικής, ηχομονωμένο στούντιο μουσικής, θεατρικές παραστάσεις με σχήματα από όλο τον ελλαδικό χώρο, γυμναστήριο, μαθήματα capoeira, σκοποβολής με αεροβόλο, μαθήματα απόσταξης ρακής, ποιητικές βραδιές, μουσικές θεματικές βραδιές, εργαστήρι επισκευής ποδηλάτων, εργαστήρι κούκλας, εργαστήρι-μαθήματα ζωγραφικής, μαθήματα ριζίτικου τραγουδιού, εκθέσεις αφίσας, εκθέσεις φωτογραφίας, πρακτικά μαθήματα κουράς, σφαξίματος, γδαρσίματος και μελίσματος αμνοεριφίων, μαθήματα μαγειρικής και μαθήματα παρασκευής ψωμιού. Καλλιέργεια παραδοσιακών ποικιλιών κηπευτικών χωρίς χημικά, ξυλουργείο, παρουσιάσεις βιβλίων και ταινιών συλλογικοτήτων από τις ίδιες κ.λπ.
Τέλος επειδή εκτός από το ωφέλιμο υπάρχει και το τερπνό, ανάμεσα σ’όλα αυτά τα ωφέλιμα έχουμε κάνει και κάτι ξεγυρισμένα γλέντια, φαγοπότια, χορούς, μουσικές, τραγούδια μέχρι πρωϊας και ενίοτε μέχρι επομένης μεσημβρίας.
Καθένας είναι ό,τι κάνει – όχι ό,τι λέει.
Εμείς αυτά κάνουμε – αυτοί είμαστε.
Δεν ξέρουμε κανένα έντιμο άνθρωπο που να έχει ενοχληθεί από αυτή τη δράση μας .
rosanera.squat.gr – Χανιά Φλεβάρης 2010
Κατάληψη Rosa Nera (Μαύρο Ρόδο)
Ψάχνοντας στο ιντερνετ χθές βρήκα μια ενδιαφέρουσα κατα κάποιο τρόπο σελίδα που αναφερόταν στην επίθεση στη κοπέλα απο τα φασιστοειδή τη Τετάρτη 24 του μήνα. Το ενδιαφέρον είναι οτι τα σχόλια που είναι σαφώς υπέρ της “επαναστατικής” κίνησης είναι μεταξύ άλλων αν οχι ολα απο αριστερούς πατριώτες!
Για να καταλάβετε καλύτερα σας παρουσιάζω την ανακοίνωση της είδησης που γίνεται απο τον “Εθνικοεπαναστατικό Πυρήνα Κρήτης – Χαϊνηδες” που κατα κάποιο τρόπο είναι σαν να αναλαβάνει την ευθήνη της επίθεσης.
——————————————————————————-
“Χθεσινή επίθεση δύο αριστερών εθνικοεπαναστατών σε δεξιά καθηγήτριά τους, διότι αναπαρήγαγε δεξιά αντιφασιστικά ψεύδη περί “πολυπολιτισμικότητας”.
Η ίδια στις ερωτήσεις των δημοσιογράφων δήλωσε πως δεν είναι σε αριστερό κόμμα. Εάν η ηλίθια πίστευε πως θα κάναμε επίθεση σε συναγωνιστή αριστερού κόμματος, είναι γελασμένη. Απλά ντρεπόταν να πει την αλήθεια.
Να ξέρει πως εάν συνεχίσει με τον ίδιο τρόπο, θα πάθει πολλά και χειρότερα, ευχόμενη να ήμασταν αναρχικοί και όχι αριστεροί φασίστες.”
————————————————————————-
Δεν ξέρω τι μπορεί να πάθατε διαβάζοντας αυτες τις ασυναρτησίες. Ο δικός μου εγκέφαλος μπορώ να πω οτι μπλόκαρε για λίγο. Αν δεν το καταλάβατε είμαστε δεξιοί αντιφασίστες και αυτοί είναι αριστεροί Εθνικοεπαναστάτες συναγωνιστές των αριστερών κομμάτων (τρέχα γύρευε ποιούς εννοούν τώρα). Δεν ξέρω τι ναρκώτικά μπορεί να έχουν χρησιμοποιήσει για να φτάσουν σε αυτή τη κατάσταση αλλα τα σχόλια σε αυτή τη σελίδα είναι κωμικοτραγικά. Για του λόγου το αληθές δείτε μερικά ακόμη…
—————————————————————-
“Συγχαρητήρια στους συναγωνιστές του μαύρου κρίνου κρήτης για αυτή την επαναστατική αντι-δεξιά κίνηση!”
“Συγχαρητήρια, επικροτώ κι εγω αυτό το πρωτότυπο μισογυνικό και ναζιστικό ξέσπασμα των αδίστακτων συναγωνιστών απο την Κρήτη”
“ΕΜΠΡΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΩΝ ΧΑΝΙΩΝ, ΑΠΟ ΕΒΡΑΙΟΥΣ, ΚΡΥΦΟΔΕΞΙΟΥΣ ΚΑΙ ΠΑΚΙΣΤΑΝΟΥΣ”
“Δεδομένου ότι με το ”παιδιά μεταναστών” στην Κρήτη εννοεί αλβανόπαιδες ποιά η γνώμη των εθνικοσοσιαλιστών του φόρουμ“
“Για να μιλάνε οι συναγωνιστές Χαΐνηδες για δεξιά προπαγάνδα, προφανώς δεν εννοεί Αλβανούς – Έλληνες.
Μπράβο για την κίνησή τους πάντως.”
————————————————————————
Αυτά είναι μερικά απο τα σχόλια στη σελίδα http://webwar2.org/index.php/topic,11394.msg105574/topicseen.html#new
Ή κάποιοι έκαναν μια καλοστημένη φάρσα – πλάκα μετά απο τη διάσταση που έχει πάρει το θέμα ή οι φασίστες στα Χανιά είναι για το ψηχιατρείο.
Στην αρχή χτύπησαν τους τσιγγάνους, δεν είπα τίποτα, 
μετά τους μετανάστες, σιώπησα,
μετά τους αντιφασίστες, ξανά σιώπησα
ύστερα τους γείτονες, δεν φώναξα
μετά που ήρθαν να χτυπήσουν εμένα, δεν υπήρχε κανείς για να φωνάξει
Στην αρχή τα χτυπήματα σε πλατείες της πόλης, στην Αμπεριά , στην πλατεία 1866.
Έπειτα σχηματισμός ναζιστικών συμβόλων σε σπίτια φοιτητών, μολότοφ σε σπίτι Χανιώτη ακτιβιστή, όλα πέρασαν σχεδόν στα ψιλά.
Η επίθεση στο Στέκι Μεταναστών, δημιούργησε μια χλιαρή αντίδραση. Η κοινωνία μας δεν αντιμετώπισε σοβαρά αυτά τα φαινόμενα.
Συνεχή φαινόμενα ξυλοδαρμών, επιθέσεων, ακόμη και απόπειρες εμπρησμού μεταναστών και αστέγων της πόλης μας, όπως πριν λίγες μέρες στη Χαλέπα.
Τώρα έχουμε μία νέα επίθεση. Σε μία δασκάλα, στη Χαλέπα, με ότι αυτό μπορεί να συμβολίζει. Αποτύπωμα στο σώμα της, απόπειρα με ξυράφι να χαραχτεί ο αγκυλωτός σταυρό, από νέους ανθρώπους.
Αποτελεί προσβολή στη μνήμη αυτού του τόπου, της ματωβαμένης από τους ναζί Κρήτης, με τους χιλιάδες σκοτωμένους στις μάχες, εκτελεσμένους αμάχους, φυλακισμένους σε στρατόπεδα συγκέντρωσης.
Θα εξακολουθήσουμε να μένουμε απαθείς, θα επικυρώσουμε με τη σιωπή και τη στάση μας τέτοια γεγονότα; Θα ανεχθούμε τα φασιστοειδή στα Χανιά; Θα πάρουνε θέση οι φορείς, τα κόμματα της πόλης;
Την επιστολή αυτή την απευθύνουμε σε όλους τους φορείς της πόλης, σε όλους τους πνευματικούς ανθρώπους, στη νεολαία και στις οργανώσεις της, στα κινήματα, στο δήμαρχο και στους βουλευτές και τους καλούμε να πάρουν θέση, να αρχίσουν να κινητοποιούνται με όποιο μέσο κρίνουν πρόσφορο αλλά και από κοινού.
Τέλος, τους καλούμε να συνυπογράψουν αυτήν την επιστολή, η οποία θα δημοσιοποιηθεί μαζί με το κείμενο υπογραφών στον Τύπο και στα ΜΜΕ.
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΣΤΕΚΙ – ΣΤΕΚΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΧΑΝΙΩΝ
www.stekichania.gr
Χανιά 26-2-2010
Η επίθεση στην νεαρή κοπέλα είναι ένα μήνυμα προς όλη τη κοινωνία των Χανίων. Αυτοί που χαράζουν αγκυλωτούς σταυρούς με ξυράφια μας λένε ότι η νεοχιτλερική τρομοκρατία αγγίζει την πόρτα του καθενός μας. Από τους μετανάστες, πέρασαν σε ντόπιους οργανωμένους πολιτικά και τώρα… το θύμα χαρακώθηκε επειδή ίσως να την είδαν σε μια πορεία αλληλεγγύης ενάντια σε κάποια από τις δεκάδες επιθέσεις που έχουν προηγηθεί. Εναντίον όλων. Καμία αναστολή πλέον δεν έχουν. Χτυπούν όποιον και όποιαν τους παίρνει να χτυπήσουν.
Εμείς, τα μέλη του Φόρουμ Μεταναστών Κρήτης, δηλώνουμε απερίφραστα ότι αυτό που ζούμε στην πόλη δεν είναι ούτε τυχαίο, ούτε σημείο των καιρών. Σε περιόδους κοινωνικής αντίδρασης, ο φασισμός είναι το μεγάλο κόλπο των ισχυρών για να διασπάσουν τους λαούς και για να στρέψουν το βλέμμα της κοινωνίας μακριά από τα εγκλήματά τους. Πρώτα βρίσκουν έναν εύκολο εχθρό τους μετανάστες. Μετά τα πράγματα παίρνουν το δρόμο τους.
Στην πόλη, κανένας δεν θα πρέπει πλέον να αντιμετωπίζει τις ξενοφοβικές κουβέντες όπως πριν. Τώρα, όλοι θα πρέπει να ξέρουν ότι οι κουβέντες φέρνουν τα γρονθοκοπήματα, τους λοστούς, τα ξυράφια …και αλίμονο τί άλλο. Οι πολιτικοί χώροι που αβαντάρουν την ξενοφοβία – ας το καταλάβουμε πια όλοι – είναι οι προθάλαμοι και το καταφύγιο των συμμοριών του μίσους. Καλούμε την κοινωνία των Χανίων να αντισταθεί στους κήρυκες του μίσους με κάθε τρόπο τώρα, για να μην ζήσουν αύριο τα παιδιά μας μέσα στη βαρ-βαρότητα του ολοκληρωτισμού.
Φόρουμ Μεταναστών Κρήτης
http://fmkritis.wordpress.com/2010/02/27/%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%BD%CE%B1%CE%B6%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%B5%CF%80%CE%AF%CE%B8%CE%B5%CF%83%CE%B7-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%BA%CE%B1%CE%B8%CE%B7%CE%B3%CE%AE/